Exposição em Berlim examina conexão entre colonialismo e nazismo

Hitler chamou o Leste Europeu de "Índia da Alemanha". Continuidade da violência colonial para a ideologia nazista é tema de mostra, que aborda também o papel do passado colonial na cultura alemã da memória. Hierarquia racial, desumanização, campos de concentração, expansão em nome do "espaço vital", punição coletiva e violência em massa: à primeira vista, a continuidade da violência colonial para a violência nazista parece evidente. Em 1941, o próprio ditador nazista Adolf Hitler comparou a Europa Oriental à "Índia da Alemanha", inspirando-se no modelo colonial britânico e declarando: "Assim como os ingleses, governaremos este império com um punhado de homens".

Mas até que ponto o nazismo foi moldado pela era dos impérios, e se os dois sistemas de violência podem sequer ser comparados, são assuntos que continuam sendo objeto de intenso debate. Isso é particularmente evidente na Alemanha, onde frequentemente se expressa o receio de que qualquer comparação entre os dois períodos possa relativizar ou minimizar os crimes nazistas, especialmente o Holocausto. Outros argumentam que o foco intenso na discussão em torno do período nazista se deu, ao menos em parte, às custas de um enfrentamento mais significativo com a história colonial alemã.

"Eu realmente acho que isso é um absurdo", afirma Stephan Malinowski, professor de História Europeia Moderna na Universidade de Edimburgo. "Se isso fosse verdade, então todos os outros países coloniais que não debatem o Holocausto, como o Reino Unido, a França, a Espanha ou Portugal, deveriam estar se ocupando atentamente dos crimes coloniais e da história colonial, o que, a meu ver, não é o caso."

Parentesco controverso: violência colonial e nazista, uma nova exposição que prossegue até 11 de abril de 2027 no Museu Histórico Alemão, em Berlim, com curadoria de Malinowski, não pretende encerrar o debate, mas contar essa história.

Da brutalidade colonial ao regime nazista

A exposição começa com um chicote de couro de hipopótamo usado nas colônias africanas, exibido ao lado de um recipiente de Zyklon B, o veneno utilizado nas câmaras de gás nazistas. A justaposição destaca o contraste entre a violência colonial e o assassinato em massa industrializado do Holocausto. Ainda assim, ela também aponta conexões: chicotes também foram usados em campos de concentração nazistas, enquanto a Itália fascista empregou armas químicas contra civis e soldados durante sua invasão da Etiópia (então Abissínia) em 1935-1936.

Na década de 1930, pensadores anticoloniais da Índia ao Caribe argumentavam que colonialismo e fascismo eram dois lados da mesma moeda. "Não há nada de novo ou original nas façanhas fanfarronas de Hitler e Mussolini", observou em 1938 o jornalista trinitário e pan-africanista George Padmore. "Todas elas já haviam sido utilizadas antes pelos britânicos em seus esforços para subjugar povos menos armados e menos desenvolvidos industrialmente."

O domínio colonial europeu foi marcado pela exploração implacável de pessoas e recursos, frequentemente imposta por meio de violência extrema. Em As Origens do Totalitarismo (1951), a filósofa alemã naturalizada americana Hannah Arendt argumentou que os territórios coloniais serviram como laboratórios para ideologias raciais e práticas de dominação que podiam ser aplicadas sem as restrições legais existentes na Europa. Arendt descreveu como essas práticas posteriormente "retornaram como um bumerangue" à Europa e ajudaram a moldar políticas totalitárias em formas distintas e sem precedentes.

Assessoria/Helen Whittle/Caminho Político

📢 Jornalismo profissional e de qualidade. Acompanhe as últimas notícias de Cuiabá, de Mato Grosso, de Brasil e do Mundo.

📲 📰 💻Siga o Caminho Político nas redes sociais 💻

🎯Instagram: https://www.instagram.com/caminhopoliticomt

🎯Facebook: https://www.facebook.com/cp.web.96

🌐www.caminhopolitico.com.br

🌐www.debatepolitico.com.br